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佛法是怎么回事，好多道理都不懂，对佛教也不了解。我们可以通过讲经说法让他们了解佛教、树立正信。现在还有些僧人收了徒弟不负责任，没有教他们如何修行，这样会使弟子们失去信心、误入歧途。现在西藏、内蒙来的一些喇嘛，讲的理论不多，但讲修持，很有吸引力。因此汉地寺院和僧人要负起责任来，大力开展弘法工作，引导信众与社会主义社会相适应，教他们处理好工作和修行的关系。我个人认为这项工作非常重要。中国佛教协会可以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14383571415.html
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怎么做，跟其他宗教、其他种族应该怎么讲，怎么合作，怎样配合国家的政策。 我感觉到其他宗教信众越来越多，天主教、基督教，在我们门口，把我们的人拉去信教，我们心里不紧张吗？他们教理不比我们透彻，为什么...就注意听，没有听到介绍庐山东林寺。我听了心里很难受，为什么飞机上你不介绍庐山东林寺？全世界佛教徒很多，佛教徒信净土的更多，为什么不介绍庐山这个主要的道场？可见我们宣传还是不够。 快乐的一滴水 要是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14384271424.html
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金佛叫“洗佛茶”；供香客取饮祈求消灾延年。较大的寺院的茶汤开筵，俗称茶会，也有谓之“茶宴”。这种茶汤会的举办到后来范围更广泛，既有寺院用以招待施主与香客，也有檀越信众用来与众僧结缘。宋理学家朱熹在五夫里...。观其议论，往往皆如此。且《大学》论所止，便只说君臣父子五件，左氏岂如此？如云：‘周郑交质’，而曰‘信不由中，质无盖也’。正如佃客论主，责其不请吃茶！”（《朱子语类》卷123）他只说左氏论事不得要领。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16431971498.html
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佛指赴台、佛乐赴台这些难度很高的大事，都是通过团结合作而获得巨大成功的典范。我在每一次活动行前的送行讲话中，都是强调团结。佛指赴台、佛乐展演，我们把海峡两岸的佛教信众都团结起来。佛乐赴台就是我们圣辉大...平等、圆融的精神，抉择正信，弘扬正法，交流分享弘法利生的经验；探讨人类共同关注的问题，宣示佛教的主张，以求得人心安宁，促进社会和睦，维护世界和平，增进人类福祉”。这充分表明了论坛的国际胸襟。既是国际论坛...
叶小文
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16062673193.html
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，由于他们注重真修实悟，所以为广大僧俗信众所仰慕，居住之处自然而成名刹。不管是居于山林僻壤，还是于寺院开法接众，均能以明本幻住禅风教育弟子。明本的弟子远溪祖雄、复庵宗己、无隐元晦、业海本净、古先印元、...钝庵俊
延祐七年
元应二年（1320）
？
入元参学于明本，又与寂室同游江南各地，于清拙门下领众修行。
《寂室禅师语录》、《圆应禅师行状》、《禅居集》。
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纪华传
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22162473476.html
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人的学佛或出家，都与梵呗的吸引有关，净土宗善导大师一生游行教化，制有“转经行道法事赞”、“往生礼赞”、“般舟赞”等，将清净的梵呗演成群众的歌声，使得他所倡导的净土法门，能在四众善信中获得广泛的开展。但...向（参考《敕修百丈清规》卷七〈结制礼仪〉条） 2、安居期内 “安居”期间，寺院接受信众的佛事活动，一律改为早、晚随课普佛。出家人的性格，都数喜欢静，欣赏老庄的闲静无为，和缓飘逸的生活模式。再说...
照贤法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222373508.html
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’。”赞宁说，当时有高宗或者玄宗所制像赞流行。可见，在当时朝野信众中，窥基倍受尊崇。 赞宁于《窥基传》后如此评价窥基法师： 性、相义门，至唐方见大备也。奘师为瑜伽唯识开创之祖，基乃守文述作之宗。...童子，敏悟绝伦，因携之诣宗。宗呼基出拜，奘使诵所著兵书且数千言，奘数目童子。及基诵毕，奘绐之曰：‘此古书耳。’宗未之信，奘令西域童子覆诵之，不差一字。宗大怒，以基窃古书罔己，将杀之。奘就丐出家。基曰：‘...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
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重质不重量，除伪显真。二、偏重信众，以建设一菩萨学处，以广摄社会青年归依三宝。三、以人成即佛成之人生佛教为终极”。[2]而唯识学作为佛法对世间诸法之认识论、本体论的系统诠释，在太虚大师的“三大革命”中，...法相唯识学与其他佛学教义体系，并比较抉择的著作有：《佛法总抉择谈》、《三重法界观》、《对辨唯识圆觉宗》、《起信唯识相摄图》、《大乘起信论唯识释》、《答起信论唯识释质疑》、《竟无居士学说质疑》、《论法相必...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09224473545.html
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佛教在中国初传时有一个依附中国传统文化的阶段，这一策略必然深刻影响到以传播佛教为目的的佛经翻译。为了有利于佛教传播，佛经翻译必须考虑到中国读者和广大信众的实际需求层面的理解水平和接受能力，于是...在佛典以外的文献中相类似的用法的比较，没有充分表明汉译佛典的特征。而且古译佛经一般信众很难读懂，如果不参考梵本或者是巴利语、藏语的经典的话，不仅不能理解，而且可能会误解原意。
鉴于上述原因，我们对于...
延藏
|薪火相传|众缘和合|守正出新——浅谈当代汉文大藏经整理传译之方向|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22342773634.html
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中华藏》不是以佛教信众为主体，而是由以任继愈为首的佛教研究者为主体进行编纂。编藏者身份的不同，决定了《中华藏》的编纂，首先被强调的是它的学术含量。所以，《中华藏》正藏部分以稀世孤本《赵城金藏》为基础，...
方广锠
|略谈汉文大藏经的编藏理路及其演变|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22344073639.html